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第36章 卷(2)序(三)

小说: 六道善经   作者:乾亨
零点文学 更新最快! 六道善经 http://www.lingdianwx.com/book/oooZnA.html 章节无错乱精修!
 

人间天使来到顶山书院的第二天的早晨,天还是蒙蒙亮亮的时候,他就和在青峰山的时候一样,起床以后,就来到顶山书院的大院子里面散步。

顶山书院和青峰山的青云道观有相同的地方,也有不一样的地方。相同的地方,就是景色都非常的美好,青云道观的院子也非常的大。这不一样的地方,就是青峰山非常的大,也非常的高,总是云雾缭绕。

更不一样的地方是,青峰山上有一个天柱峰,这天柱峰就像一个大柱子,标准的顶天立地。人间天使总是觉得青峰山有讲不完的故事,还是那么的神秘。

这顶山书院就不一样了,顶山书院不是那么的很大,却透着一种精美,有那么一股灵气。在顶山书院的前面,有一条缓缓流淌小河,人间天使看着就非常的喜欢。

人间天使来到了小河边上,平静的小河水有时候也会溅起小小的浪花。小河里的水是那么的清澈透明。还可以清楚地看到,水下面的小鱼在游动。

这时,曾子宗圣走了过来,看着人间天使笑着说道:“人间天使起得好早呀。”

人间天使哈哈一笑说道:“我这个人有一个习惯,早上醒来以后就睡不着了,起来散步己经成了一个习惯,怎么也改不掉的一种老习惯。”

曾子宗圣说道:“清早散步,应该说是一个非常好习惯。这么好的一个习惯,应该保持下来,为什么要把这么好的习惯改掉呢?”

人间天使笑着说道:“先生说的很对,好习惯就应该保留下来,保持下去,不应该改掉。”

曾子宗圣和人间天使都开心的笑了起来。

曾子宗圣和人间天使沿着河边向前走去。曾子宗圣问道:“听说如今的人世间,有人主张废除儒教和儒家思想,不知道人间天使听说了没有?”

人间天使说道:“在我来上天界以前,在一些媒体上看见了有人关于去儒家思想的种种说法。好像是在说,随着社会不断的进步,儒家思想己经落后于新时代,不再适应新时代的需要了。还有那么一些人,主张废除儒家思想,认为废除儒家思想,是社会进步的需要。

“更严重的是有人认为儒家思想是虚伪的,是骗人的,更多的是道德有绑架人的嫌疑。儒家思想阻碍了社会的向前发展,特别是儒家思想维护了等级制度,造成了社会的不公平和不平等。

“也有人认为儒家思想推崇的道德修养,有人就会过度的解读道德,用道德约束别人。这就引起了人们的反感。这样就会很自然累及到儒家思想和儒家文化。”

曾子宗圣微微一笑说道:“我己经听说在人世间,越来越多的人排斥儒家思想,排斥儒家思想的道德观。出现这种现象,应该说原因是多方面的。人间天使刚才说的那几个方面的原因,确实也是存在的。

“但是,我总觉得。在人世间出现这种现象,主要的原因还是世人对于儒家思想理解不透彻,而且有过多的误解。在人世间出现了一些道德问题,就会认为是儒家思想出问题了,也会有人认为是道德出问题了。”

曾子宗圣说到这里,哈哈一笑,接着说道:“比如说,人世间出现了骗子,人世间出现虚伪,人世间出现了不诚信等现象。就有那么一些人认为儒家思想是虚伪的,儒家思想是不讲诚信的,儒家思想是骗人的。

“其实,人世间出现的虚伪,不是道德本身的虚伪。道德的

本身是不虚伪的,而是虚伪的人利用儒家的道德思想,做一些虚伪的事情。

“人世间出现了不诚信,这也不是道德本身不诚信,到的是非常讲诚信的。这是有那么一些不诚信的人,打着道德的幌子,

干出了一些不诚信的事情。

“人世间出现了骗子,就会有人认为到的是骗人的东西。道德本身不是骗人的东西,而是有些人利用道德搞骗人活动。

“人世间出现这种现象,应该说不是儒家思想出问题了,更不是道德出现了问题,而是有些人出问题了。

“比如说,老人摔倒,没有人去扶。好像是一个比较普遍的现象。这样就会有人认为道德出问题了。老人倒了没有人敢扶,是没有人去扶,不是道德不让人去扶。道德本身没有出问题,是人出了问题。

“出了这样的问题,应该是人的思想出了问题。人的思想出了问题,就要很好地矫正人心。不应该怪罪道德,因为道德本身没有问题。到了最后,矫正人心,还是要利用道德的思想,去矫正人心。

“再比如说,现在社会上出现很很多的骗子,诈骗是一种犯罪,应该是一个法律问题,好像和道德没有多大的关系。当然,犯罪都是一种失德的行为,失德,也不是道德本身的问题。道德本身没有问题。失德,是人失德,还是人出问题了。

“会有很多的人说,当今的时代,道德败坏的人越来越多,老人变坏了,坏人更坏了。道德败坏的人就是再多,道德本身都是没有问题的,道德败坏还是人出了问题。

“如果儒家思想本身有问题,那么儒家思想怎么可能引领中华文化两千五百多年,两千五百年的儒家思想还是那么的坚强有力。弘扬儒家文化永远是人类文化的主旋律。

“如果道德本身有问题,为什么全人类都在提倡道德、守望道德。应该说道德它本身是没有问题的,出现了道德问题,还是人的问题。

“虽然有那么一些人不喜欢儒家思想,侮辱儒家思想,一心想着废除儒家思想。

“人类世界要想废除儒家思想,应该说,那是不可能的事情,因为儒家思想和别的思想是不一样的,他的理论体系法非常的切合人类的实际。

“可以说,儒家思想是一种非常特殊的思想。儒家思想它渗透到了中华民族的方方面面,涵盖了政治、经济、文化以及大众生活的角角落落。

“如果把中华文化比作是一个人,儒家思想就渗透到了这个人的肌体、骨骼、血液、脉络以及人的灵魂里面去了。如果你要废除儒家思想,就算是把这个人化成灰,你都废除不了。因为人的灵魂他会飞,你就是把人烧成灰,人的灵魂里面还有儒家思想。道理就是这么的简单。你还想着废除儒家思想吗?

“如果我们再把中华文化比作是一棵树,这棵树根就是儒家思想。经过几千成长的一棵参天大树,它的树冠就非常的大,据说一棵树的树冠有多大,这个树的树根就会有多大。

“你要想把这棵树的树根铲除掉,我估计人的力量是远远不够的,中华文化不用质疑,就是一棵参天大树。一个人和这棵参天大树相比,那人就是蚂蚁,不论有多少个蚂蚁都是撼动不了这棵大树,更不要说铲除这棵大树的根了。

“说到底,儒家思想本来就是中华民族的根,形成的时间是几千年,如果从尧舜那个时候算起,那至少也有西千多年的历史了。我们大家都知道,在尧把王位禅让给舜以后,舜就在全面的推行德政。

“尧舜时期的禅让制度,就是一个德行的具体表现。舜到了晚年的时候,效仿尧,把他的帝位禅让给了治水有功的大禹。至于舜的德行有多么的高,《史记》里面是这样说的,‘天下明德皆自虞舜始’。这就是说,中华民族的道德体系就是从虞舜时期开始就有的。

“据说,尧帝在位的时候,尧就让舜处理政务,舜在处理政务的时候,就大力推行道德。舜登上帝位以后,坚持以德治国。后世人都认为舜就是中华民族的道德始祖。可见中华文化的根扎的有多么的深。

“儒家思想一首都非常的推崇舜的德政思想。孔子是这样评价舜帝的,他说舜帝是‘德行上的圣人,是尊贵的天子。’

“周公是周朝的开国功勋,西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被后人尊称为‘元圣’。也是中华民族公认的儒家思想的先驱。

“周公对儒家的思想影响非常的大,周公的很多的思想为儒家思想的形成和发展,提供了非常丰富的思想基础、制度基础和文化养分。奠定了儒家思想在中华传统文化中的地位。孔子对周公非常的推崇,孔子一生都是在致力于‘克己复礼’,就是恢复由周公制定的西周礼乐制度。

“正因为周公制作了礼乐制度,使中国在很早以前,就成了一个礼仪之邦。儒家的许多思想和文化,西周时期就己经有了。儒家思想的五常,它的基础就产生在西周时期。

“儒家的很多的著作,在孔子以前就有了,比如说,《诗经》里的三百零五首诗,大部分都是西周前期的作品。《易经》据说是伏羲氏制作的。但是大家还是认可文王演绎‘八卦’。

“所以说儒家思想在很早以前,也就是在舜帝时期就己经出现了,只不过那个时间还处于萌芽状态。还没有成熟,成熟是在春秋战国时期,孔子是儒家思想的创始人,是儒家思想的开山祖师爷。

“通过儒家弟子们一代一代的不懈努力,儒教最后逐渐的形成了儒家的思想体系。儒家的思想体系,就包括了儒家的哲学体系,儒家道德体系,儒家的文化体系。

“几千年里,儒家思想,儒家文化深深地植根于中华民族之中,两千五百多年,引领着中华民族的思想文化不断的向前发展。成了中华民族的根,成了中华民族的魂。

“儒家思想作为中华民族的根,深深地扎根在中华大地上,不但是中华文化的领头羊,也是世界文化的表率,还是人类思想文化的先锋。

“儒家思想是中华文化的根,是动摇不得的,也是动摇不了的。因为这个根扎的太深了,任何人都没有力量动摇这个根。如果动摇了这个根,就会天塌地陷。

儒家思想文化是一个非常好的东西,它不但讲道德,他还讲善良,还讲孝慈,还讲仁爱,还讲诚信,还讲礼仪,这是一个多么好的东西,我们为什么要侮辱它,为什么还要废除它。这不但丧失了人伦道德,还丧失了天理。

儒家思想也是中华民族的魂,他凝聚中华民族的思想感情,凝聚着中华民族的智慧,也凝聚着中华民族的的向心力,也是中华民族的精神支柱。

如果有人要废除儒家思想,种种思想是非常危险的。如果中华民族废除了儒家思想,中华民族就没有了德,中华民族就没有了根,中华民族就没有了魂,中华民族就没有了凝聚力,中华民族就没有了精神力量。那么剩下来的就是一堆行尸走肉,一堆行尸走肉怎么能融入非常精美的人类世界?中华民族就会很难雄踞世界民族之林。



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