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第4章 道可道非常道

小说: 六道善经   作者:乾亨
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这一天早晨,旭日东升,风和日丽,让人有一种非常舒适的感觉。这时候的青峰山上,绿树成荫,微风徐徐吹来,使人有一种清凉的感觉。

太清玄元天师和人间天使,喝过早茶以后,来到了青峰山上的一块绿地上,青峰山上的这块绿地上有一个非常精巧的小凉亭,小凉亭里面有两张小桌子和两把椅子。

太清玄元微笑着说道:“我们今天就在这里上课。”

人间天使说道:“我们没有带课本和笔记本呀。”

太清玄元笑着说道:“我们己经不是小学生了,用不着课本和笔记本。我讲你用心听就完全可以了。”

人间天使说道:“我这个人比较笨,恐怕记不住那么多的东西。”

太清玄元哈哈一笑说道:“不会的,你是西大天尊认定的人间天使,一定是一个非常聪明的人,完全可以记得住的。”

太清玄元天师和人间天使在椅子上坐好以后,太清玄元天师说道:“从今天开始,就由我给人间天使讲授《道德经》,今天讲的是《道德经》的第一章第一句,道可道非常道。”

当太清玄元天师讲这一句话的时候,人间天使眼前就出现了“道可道非常道”几个大字。人间天使觉得非常的神奇,但是,他非常的遵守课堂纪律,什么话都没有说。

太清玄元天师接着讲道:“老子《道德经》这部经典著作,是老子在两千五百多年前,骑着他的青牛过函谷关的时候,应函谷关守将尹喜的请求,写出了极其富有哲学思想的人类世界上的一部经典名著《道德经》。

“《道德经》虽然只有八十一章,五千余字。但是《道德经》充分的讲述了“道”和“德”的各自伟大的作用,《道德经》被尊为天下第一经,影响后世两千五百多年,是一部极其著名的,名副其实的世界哲学思想宝典。

“《道德经》的开篇第一句,讲的是‘道可道非常道’。这句话初看起来非常的懵懂,人们很难理解老子的‘道可道非常道’讲的是什么意思。

“当人们理解不了的时候,就会觉得‘道可道非常道’好像很神秘,神秘的让人捉摸不透。所以人们就会觉得《道德经》又好像离我们太遥远,有一种遥不可及的感觉。

“两千五百多年来,也就是自从《道德经》问世以来,有多少的文豪大老都试图对《道德经》进行解读和注释,并且作了认真的努力。

“大家对‘道可道非常道’这六个字,一句话,作了很多的解读注释,同时也产生了很多的不同的观点和较大的分歧。

“其中最为主流的有三种观点,第一种观点是:‘道若可以言说,就不是永恒常在的道。’持这种观点的人,主要有西汉的严遵、东汉的河上公、曹魏时期的王弼、唐代的成玄英、陆希声等人。他们的意思就是说,永恒的‘道’是不可以言说的,如果‘道’可以言说,那就不是永恒的‘道’。

“第二种观点是:‘道是可以言说的,但不是人间常俗之道。’持这种观点主要有唐代的李荣、司马光。

“第三种观点是:‘道是可以言说的,但道非恒常不变的道。’持这种观点的主要是唐玄宗李隆基。”

说到这里,太清玄元天师微笑着问道:“我这么讲,不知道人间天使听明白了吗?”

人间天使笑着说道:“太清玄元天师,你这样讲,我完全可以听得很明白。”

太清玄元天师高兴地说道:“听明白了就好,就达到目的了。”

太清玄元天师接着说道:“这三种观点各有各的道理,谁也说不上是对还是不对,谁也确定不了哪一种观点是正确的,那一种观点是错误的。

“因为这些人都是历朝历代文豪大家,他们的观点有一定的权威性。他们的说法都是有一定的根据,也有一定的道理。虽然观点不同,只能说是仁者见仁,智者见智。

“‘道可道非常道。’老子说这句话的意思,其实老子己经说的很明白了,他明确地告诉人们,‘道’是可以说的。老子还告诉人们,只是老子说的这个‘道’和别人所说的‘道’是不一样的。普通人说的‘道’不是恒久的‘道’,老子说的‘道’是恒久的‘道’。

“生活在老子那个年代,出现了诸子百家,也是百家争鸣的年代。不论是当时的儒家、法家、道家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、农家、杂家等家,他们都在著书立说,都在游说争辩,形成了一个百家争鸣的文化大繁荣景象。

“诸子百家著书立说,游走争辩,其实就是在说‘道’,就是在讲人世间的大道理。当时的孔子、孟子、荀子在说‘道’,庄子、列子在说‘道’,墨子在说‘道’,韩非子在说‘道’,鬼谷子也在说‘道’。诸子百家都在说‘道’,老子也是在说“道”。他们都在说自己所说的“道”是正确的人间正“道”,并且争辩不休,这就是著名的百家争鸣。

“就是当今人类世界上,也出现了许许多多的思想家、理论家、哲学家,这些思想家、理论家、哲学家,还有儒学家、道学家、玄学家,他们同样是在说‘道’,都是在讲人世间的道理,也是在说人世间的真理。

“不论是古代的、现代的那些思想家、理论家、哲学家、玄学家等个大家的思想理论,不断地在人世间的流传,就可以完全证明一点。老子所说的‘道可道’的意思,就是在说,‘道’完全是可以说的。

“‘道可道非常道’,老子是在说,‘道’是可以说的,但是,老子说的‘道’和其他所有的人说的‘道’是完全不一样的。这里所说的不一样,一个是所说的问题不是一样的,一个是站的高度是不一样的。

“从根本上来说,老子所说的‘道’是在讲宇宙万物的生成本源和宇宙万物的运行规律,也就是说老子所讲的‘道’,是天理大道,是在说宇宙的本源,也是宇宙万物的运行规律。是在说‘道’生成了宇宙万物,‘道’演化了太空的大千世界。

“其他人所说的‘道’,包括人间至圣孔子在内,都是在说人世间的万事万物的大道理,和宇宙万物的生成是没有多大的关系。就是说其他所有的人,他们所说的‘道’和老子所说的‘道’是完全不相同的。

“老子所说的是天理大道,其他人所说的‘道’,一般都没有涉及到天理大道。其他人所说的‘道’,也就没有达到《道德经》所论述的‘道’的那种高度,自然不能和《道德经》相提并论,所以,《道德经》被后世人称为是万经之首。

“‘道可道非常道’,这只是一句话,只有六个字,但是这里讲的哲理非常深奥。人们要把这六个字理解深透,把他的内涵理解清楚,也是一个很不容易的事情。其实,老子在‘道可道法

非常道’,主要讲的还是另外一层意思。

“他说的另外一层意思,就是说‘道’虽然可以说,但是,能够解说宇宙生成的‘道’,能说明宇宙运行规律的‘道’,能够改变人类命运的‘道’,对人类思想有大的冲击和指导人类思

想的‘道’,都不是普通人随便可以说出来的,因为这些‘道’都是天理大道。

“天理大道可以肯定地说,不是俗世凡人说出来的。天理大道是开悟了的先知先觉的大圣人‘悟’出来的。

“比如说,释迦牟尼开悟以后创立的佛教;耶稣开悟以后创立的基督教;默罕默德开悟以后创立的伊斯兰教。这些都是高深的天理大道,完全是开悟了的先知先觉的大圣人,‘觉悟’了的‘大智慧’,‘大功德’。

“开悟了的先知先觉的大圣人应该说是天降神人,天降神人的伟大作用,就是教化天下凡人。教化天下凡人的理论基础就是天理大道。教化天下凡人是天降神人顺应上天意愿的伟大之举。

“那么什么人是开悟之人?一般来说开悟了的先知先觉的大圣人都是上天降下凡世间的神人,像老子、孔子、耶稣、释迦牟尼、默罕默德,这些人就是开悟了的先知先觉的大圣人。开悟了的先知先觉的大圣人,首先是‘天门’打开,‘天门’打开,就是开启了‘智慧之门’。

“每个人都有智慧的法门,都是可以开启智慧法门的,只是我们大多数的人都是平凡的俗世之人,智慧的法门没有打开,只有先知先觉的大圣人才能开启智慧法门。

“也有人智慧的法门虽然打开了,但是,开的不大,也就是一条小缝,不可能有大的智慧。能把智慧法门全部打开的人很少。也可以这样说,能打开智慧法门的人都是得道之人,也就是道德之人。这道德之人,就是在说开悟了的先知先觉得大圣人,他们既能顺‘道’,也能贵‘贵德’。”

这时,一个小道童端来了茶水。太清玄元天师笑着说道:“我也讲累了,你也听累了,我们就喝喝茶吧。”

人间天使说道:“谢谢太清玄元天师。讲课辛苦了。”

太清玄元天师微笑着说道:“只要人间天使能听明白,我就是讲的再累,心情也非常的高兴。”

人间天使说道:“我听得非常明白。”

太清玄元天师接着说道:“这里所说的道德和我们平常所说的道德品质是不一样的,这里所说的道德是两种概念,道是道,德是德。这里所说的“道”,说的就是“天道”,这里所说的“德”,就是“顺道而为”大智慧。

“开启了智慧大门,就是觉悟了的人。觉悟就是和释迦牟尼一样,在菩提树下通过努力使自己得到了“觉悟”,也就是说使自己大彻大悟了,自己成为一个大智慧的“得道”高人了。

“不是所有人都能开悟,也不是所有的人都能悟出天理大道。开悟的人,悟出来的天理大道,都是独具带领人类进步的大智慧,通过他的大智慧,可以引领世人进步,从而觉醒世人。

“比如释迦牟尼他就是以他的大慈大悲之心,拯救众生,普渡众生,把众生渡到彼岸,让众生登上彼岸,就可以使受苦受难的众生离苦得乐。所以“普渡众生”成就了释迦牟尼,也光大了佛教,使佛教成为了世界三大教之一。

“再比如耶稣,他就是一个“博爱”的人,也是提倡“博爱”的一个先知先觉的大圣人,他认为上帝是天父,天下所有的人,都是兄弟姐妹,要互相友爱,就像兄弟姐妹一样的友爱。他认为人类要有博爱之心。他的“博爱”之心,两千多年以来引导着人类的精神世界。

“再比如说默罕默德,他认为所有的穆斯林,不分贫富贵贱,皆为兄弟,他反对部落氏族之间争斗仇杀。他进行了一系列的宗教改革,建立了以麦地那为中心的第一个政教合一的伊斯兰国家政权。默罕默德创建了伊斯兰教义和教制体系,使伊斯兰教在全世界得到了众多的信众。

“老子认为开悟的人就是有灵性,这里所说的灵性,就是大智慧的人,开悟的人都具备了大智慧这根本的一条。比如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、墨子、庄子、牛顿、爱因斯坦、居里夫人、诺贝尔、达尔文、祖冲之、张衡、沈括,都是具有灵性的,都是智慧的化身。

“纵观人类历史,真正开悟的人并不很多,中华民族上下五千年,开悟的人更是廖若星辰,真正开悟之人,被人类世界推崇的也就只有老子和孔子两个人类世界的先知先觉的大圣人。

“现在我们就可以明白了‘道可道非常道’的深奥之处了,我们也可以明白了老子悟出的‘天道法理’的伟大之处。老子悟出的‘道’在人类历史上是绝无仅有的,因此,两千五百多年来,全人类都在追捧这位人类先知先觉的大圣人老子。老子的一部《道德经》,一定会辉煌整个的宇宙世界,唤醒了人世间,使人类世界走向高度文明,走向世界大同的必然。”



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